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Gleichgewicht zwischen Doktrin (Lehre) und Tat

(ADORNING THE DOCTRINE OF CHRIST)

 

by Dr. W.A. Criswell

Indonesian version by Dr. Eddy Peter Purwanto

German version by Susi Krannich, S.Th.

 

 

„ Du aber lehre alle in der Gemeinde, so wie es der gesunden Lehre entspricht : Die aelteren Maenner fordere auf, nuechtern, ehrbar und besonnen zu sein, gesund im Glauben, in der Liebe und in der Standhaftigkeit. Ebenso sage den aelteren Frauen, dass ihre Lebensfuehrung der Wuerde des Christenstandes entsprechen muss. Sie sollen nicht andere verleumden oder dem Tunk verfallen sein. Als Lehrmeisterinnen eines  guten Lebenswandels muessen sie die juengeren Frauen dazu anleiten, dass sie ihre Maenner und Kinder lieben, besonnen und zuchtvoll leben, ihren Haushalt ordentlich fuehren und ihren Maenner gehorchen, damit Gottes Botschaft nicht in Verruf kommt. Entsprechend fordere die jungen Maenner auf, in allem besonnen und beherrscht zu sein. Sei du selbst ihnen ein Vorbild im Tun des Guten. Lehre die Wahrheit unverfaelscht und mit gebuehrendem Ernst. In gesunden und unanfechtbaren Worten. Dann koennen unsere Gegner uns nichts Schlechtes nachsagen und muessen sich beschaemt zurueckziehen. Die Sklaven und Sklavinnen sollen ihren Herren oder Herrinnen in allem gehorchen und ihnen zu willen sein. Sie sollen ihnen nicht widersprechen und nichts unterschlagen, sondern ihnen treu und zuverlaessig dienen. Mit allem, was sie tun, sollen die der Lehre Gottes, unseres Retters, Ehre machen“ ( Titus 2 : 1-10 ).

 

Paulus fing an: " Du aber lehre alle in der Gemeinde, so wie es der gesunden Lehre entspricht.  Dann wenn er "stichhaltige Lehre abgrenzt", alle diese Sachen, die wie die aelteren Maenner tun sollen und die aelteren Frauen tun sollen und die jungen Maenner tun sollen und die jungen Frauen tun sollen und die Sklaven und Sklavinnen tun sollen. Waehrend er „der stichhaltigen Lehre“ spricht,  spricht er von einer Schoenheit. Das ist das schoene Leben, es wuerde im Liebe, Heiligkeit und Verantwortlichkeit praesentiert.

 

Bedeutung von Doktrin

 

Diese Verse sind jene Woerter interessant und von der Bedeutung voll: die "Lehre," oder  didaskalia. Das griechische zu unterrichtende Wort fuer "Lehre" ist Didasko . oder "unterrichten“. Didaskolos ist ein "Lehrer." Sie sprechen zu Jesus mit dieser Bezeichnung. Jesus ist didaskalos, oder "Meister, oder Lehrer." Und, didaskalia ist " was wird unterrichtet." Es ist die Lehre“. Es ist der Unterricht. Im Latein wuerden Sie sagen "Doktrin." Ein Doktor ist ein Lehrer. Lange Zeit, bevor sie alle medizinischen Doktoren hatten, "die Doktoren" bezogen sich die auf Minister, die Lehrer des juedischen Gesetzes, das Kirchegesetz, Kanon Gesetz. Doktor, die Lehre, das didaskalia. Die didaskalos, der Lehrer, sind von Bedeutung gleiche.

 

Die didaskalos ist Lehre, und Doktrin ist lehre. „ Ehren“ oder „adorn“ ( Englisch ) bedeutet „Kosmeo“. Jede moegliche Frau wuerde erkennen dieses Wort "Kosmetik." Kosmeo bedeutet to adorn, to beautify, to set in order, to arrange ( Englisch )." Und, Ihr Wort "Kosmetik" kam von ihm. Und, die Wort kosmos wurden vom Griechen an der Welt angewendet, weil der Welt zu ihnen, es schoen bestellt wurde und schoen geordnet. So nannten sie es den Kosmos. „Gottes Lehre ehren“ das ist zwei Worten die Lehre vom Gott bilden.  Jetzt wird die Predigt um jene zwei Woerter errichtet. Zuerst die Lehre, der Unterricht,  welches Gottes hat uns in seinem Wort aufdeckte und unterrichtete.

 

Doktrin ist wichtig

 

Doktrin oder Lehre ist all wichtig, obwohl die meisten von uns verschiedene Meinungen haben, denn wir sind was wir wegen des Unterrichts sind, wegen der Lehre. Unsere christliche Zivilisation ist nach christlichem Unterricht, christliche Lehre errichtet worden. Sie war wegen der Starrheit des Glaubens, das oeffentliche Meinung von christlichem , dem Sie das Erbe haben, das Sie heute besitzen. Z.B. Die Pilgern lehnten zum Bogen vor der Vollmacht eines Koenigs und der Zustandkirche ab. Und, diese Grundregel, diese Verpflichtung, die auf jeden Amerikaner, wenn er ein zutreffender Amerikaner, sich gut halten vor einer Krone oder vor einer Zustandkirche , ist kein kleines Teil des amerikanischen Erbes fahren. Ich nenne die Starrheit des Glaubens, hier ist paar Beispiele :

 

Athanasius, fing einmal an: "Ich bin Athanasius, gegen die ganze Welt." Er lehnte ab, zum Bogen vor Arius. Diese Kontroverse der Lehre ist ganz durch Geschichte als Beispiel der Trennfaehigkeit und das kleine Gruppe der christlichen Fuehrer verwendet worden. Arius sagte, "Christ war homoiousios." Athanasius hat gesagt, "Christ ist homoousios." Und, der Unterschied ist ein griechisches Iota oder Buchstabe „i“ ( . griechische sprachen ).  Edward Gibbon erwaehnte sarkastisch, dass sie die gesamte christliche Welt ueber einem griechischen Iota teilten. Und, der Rat von Nicea wurde gegruendet wegen  die bittere Kontroverse zum Loeschen.

 

Thomas Carlyle hob diese Sache vom Edward Gibbon auf und verwendete sie ebenfalls als Fall der Trennfaehigkeit, sich  argumentisiert, und streitigkeit der christlichen Leute. Thomas Carlyle entschuldigte spaeter sich fuer seine ehemalige Haltung, denn der Unterschied zwischen homoiousios und homoousios ist der Unterschied zwischen Christ, der ein Mann sind, der ist was Arius sagte, und Christ der Gott ist, der ist was Athanasius sagte: Und jenes wenig "iotas,", die manchmal scheinbar so unbedeutend sind, alle vom Unterschied bezueglich der Grundlage einer Kirche, der Regierung, des Zustandes oder ein Leben bilden.

 

In der Welt von Mathematik, in der Welt des Bankverkehrs, werfen die Umstellung eines wenig Dezimalkommas oder eine Abbildung den gesamten Physiker weg, wenn sie seine Chemikalie, mathematische Formeln berechnen, oder werfen Sie ein vollstaendiges Bankinstitut aus Balance heraus.

Ein Kiesel, der in den Bach faellt, hat den Kurs von vielen ein Fluss geaendert. Ein verbiegendes Tief des Regentropfens ein Ast hat die riesige Eiche fuer immer verworfen. Genauso wie „Lehre“ sind wichtig. Unsere Leben, unser Erbe, unser Zustand, unsere Kirche, werden unser Schicksal nach der Lehre errichtet und unterrichten. Jetzt ist diese Lehre die Grundlage, nach der unsere Leben errichtet werden.

 

Die Tragoedie unseres modernen Tages kann in der Ueberzeugung so vieler Millionen leicht abgegrenzt werden, die glauben daran dass dies grossen dogmatischen Verse im Bibel sind mittelalterlich. Es gibt soviel ueberschuessiges Gepaeck. Und, die Sache, die wir in unserer Zeit tun muessen, ist zum Bogen mit dem Atheisten am Schrein Wissenschaft und Anbetung des Wissens. Und, wir sind zum Platz gekommen, in dem wir solch ein Frankenstein Monster hergestellt haben, wir haben Angst vor der Gott des Wissens und der Wissenschaft den wir , anzubeten.

 

Wenn die Grundlage zerstoert wird, was kann der Weisman machen ? . Diese Sachen sind wichtig. Und, es gibt Millionen der Leute, die weg von den grossen christlichen Grundlagen des Lebens und der Hoffnung durch falsche Philosophie, Materialismus gezogen worden sind.

 

Wenn die Grundlage, wenn der Unterricht, wenn die Lehre der Enthuellung des Gottes in Christ Jesus entfernt worden ist, dort nichts aber bemitleidenswerte, hilflose Verzweiflung ist, die bleibt.

 

Lehre ist wichtig. Die Lehre ist , nach dem Gott Wort und von seine Enthuellung haengt. Die knoecherne Struktur unseres Koerpers gibt Form und Bewegung.

 

Wir wuerden eigenartige Geschoepfe ohne ein Glauben, ohne diese knoecherne Struktur sein. Es war die goettliche Klugheit des Gottes, der groesste Ingenieur im Universum, das sie verursachte: In dem ein Schaedelraum, zum des Gehirns zu halten; in dem ein Brustkasten, zum der Lungen und des Herzens zu halten und zu schuetzen und unterzubringen; eine spinale Spalte, zum gerade oben zu stehen; Oberschenkel fuer Bewegung; Ferse und sohle fuer das Gehen; Handgelenk und Handflache fuer die Behandlung.

 

Ingenieure sagt: dass es die perfekte Gerippe die von Gottes Schoepfung war ,Ohne es, wuerden wir eigenartige Geschoepfe in der Tat sein: Biologische klumpen, grosse Stuecke des Gelees.

Das Skelett ist erforderlich. Die Lehre ist lebenswichtig. Peter Marschall, sagt :"eine Gefahr, der nicht fuer etwas steht, faellt fuer etwas."

 

Korrekte Leben wie Wahrheit des Gottes ist wichtig

 

Jetzt werde ich zweistellige Paulus Worte  sprechen: "adorn," oder „Ehren „ das kann bedeutet  "kleiden," oder sagen wir die Lehre des Gottes "verschoenern".

 

Das Skelett ist erforderlich. Es ist notwendig. Es gibt kein Leben, da wir wissen koennten, ohne es. Aber, ein Skelett in sich kann ein wenig verbietend und uninteressant sein.

 

Im Ezechiel kapital 37:  er ist in der ebene nieder gestanden und schaute er sich herum unzaehlige Gebeine an und sie waren sehr trocken. Das ist, was die Bibel sagt.

 

Sie Knochen, sie Knochen, sie trocken, trockene Knochen.

Und der Ansatzknochen schloss an den Schulterknochen an.

Der Schulterknochen schloss an das Rueckgrat an.

Das Rueckgrat schloss an den Schenkelknochen an.

Schenkelknochen schloss an den Beinknochen an.

Beinknochen schloss an den Knoechelknochen an.

Der Knoechelknochen schloss an den Fussknochen an.

Hoeren Sie das Wort des Gottes.

Sie Knochen, sie Knochen, sie trocken, trockene Knochen

 

Als ich in Baylor war, nahm ich einige Medizinstudentkurse. Und, einer von ihnen benannten wir "den Katzekurs." Jeder suchte Katze und fand ihn und setzte ihn in einen Sack, und goss ihn mit Chloroform, setzte die Kappe unten ein, und wurde es in Formaldehida rein getan, und dann wurde ich ihn operiert  von der Spitze seiner Nase zum Ende seines Endstuecks und mussten jedes Teil in ihm mittlerweile erlernen.

 

Wissen Sie, das ist unsere Aufgabe. Sie wissen nicht, wie viele Teile eine Katze hat, bis Sie anfangen, ihn zu zergliedern. Unser Professor hatte ein Skelett, er hangte ihn auf eine Schraube .

Dann hatte er eine enorme Wanne so gross wie, die Klavier .Und, jeden Tag, als er zu uns auf Anatomie unterrichtete, errichtete er die schwarze Wanne und  ruettelt er  die Skelett, danach erklaerte er bis an die kleinste Knochen .

 

Ich sagte Ihnen,  dass alle  menschlichen Knochen wurde von Doktor beachten.

Gibt es keine Weise in der Welt des Bildens eines attraktiven Skeletts, als solcher. Und, der Gott sagte zu Ezechiel, "offenbar  jetzt und sprechen mit dem trockenen Knochen, dass sie gekleidet werden“, die Sehnen, die Muskeln, die Haut und der Atem des Lebens."

 

So ist es mit den grossen Wahrheiten von Wort Gottes und von den grossen Lehren des Glaubens: Sie muessen es Inkarnation  sein. Sie muessen mit Fleisch und Blut gekleidet werden. Sie muessen wieder leben. So lang, wie die Bibel ein Buch gerecht ist und so lang, wie die Lehre gerechtes unterrichtende Theologe  Gebote und Auffassungen ist, liegen sie traege und kraftvoll und schwach.

 

Die Leute Sprachen  nicht nur aus, aber konnte ich manchmal sagen, ich fuerchte dass viele grosse Lehre einer Kirche und der Leute wie das Knochen dargestellt werden. Kann nach der Gottheit von Christ, nach den Lehren der Kirche, nach der Wahrheit des Gottes besprechen und sich erklaeren. Und, er kann es mit Unebenheit und mit ernsthaftem, mit AEtzmittel, Bitterkeit tun. Und, einige Versammlungen und einige Leute seien Sie nie soviel am Frieden wie, wenn sie in einem Kampf sind und ein anders fuer die Liebe des Gottes hassen.

 

Es ist eine merkwuerdige Sache: Die grossen Wahrheiten des Gottes mit solcher Bitterkeit des Geistes predigen, solche aetzende Saeure, so gemein von der Verteidigung, solche Kuendigung, mit solchem liebloses. Und, anstatt, Bekehrte zu bilden, schicken wir sie weg.

 

Es gibt eine Konventionalitaet des Herzens, eine Konventionalitaet des Geistes, sowie eine Konventionalitaet des Buchstaben und des Buches. Vor missverstanden abzulenken, moechte ich eine Abbildung von einem Unitarian Kursteilnehmer benutzen. Seine Theologie ist falsch, aber sein Herz ist recht.

 

Vor einigen Jahren, gab es ein aufgezeichnetes Gedicht, das an einem Harvard Zeremonie  gelesen wurde. Der junge Mann, der ihn lesen, wird Gilden genannt. Ich weiss nichts sonst ueber ihn. Gilde wurde von ihn  unterrichtet in dieser Unitarian Schule. Und am Ende seiner Arbeit im Harvard, las er dieses Gedicht, das von seinem Unitarian Herzen ist:

 

Wenn Jesus Christus ein Mann und nur ein Mann ist, sage ich, dass er Anteil von aller Menschheit ist, ich werde von ihm abhaengen  und zu ihm wollte ich immer zerspalten. Aber, wenn Jesus Christus ein Gott und der einzige Gott ist, schwore ich, ich folge ihm durch Himmel und Hoelle, die Masse, das Meer und die Luft.

 

Jetzt wuerde die Theologie von der nicht fuer irgendeinen Schueler von Jesus annehmbar sein. Er weiss nicht. Er wird nicht ueberzeugt. Ihm wird eine Unitarian Theologie unterrichtet. "wenn er ein Mann ist," sagt er, "er ist der beste Mann aller Menschheit, und ich folge ihm selbst als ein Mann. Wenn er ein Gott ist, ist er der einzige Gott und ich wuerde folgen ihm als Gott durch Himmel und Hoelle, die Masse, das Meer und die Luft."

 

Jetzt habe ich den als Abbildung verwendet. Die Theologie des Jungen ist falsch. Wir haben nicht irgendwelche "wenn" ueber Jesus. Er ist unser Gott, wir vertrauen uns an Gott, zu leben und zu sterben, haben wir unser Schicksal mit ihm anvertraut. Wir beten ihn als unser Gott an.

 

Paulus nannte Ihn Gott, das dem suchend, segnete Hoffnung und das prachtvolle Erscheinen des grossen Gottes und unseres Retters, Jesus Christ.".

 

Die Theologie von der jungen Mann ist falsch, aber der Geist ist recht. Es gibt eine Konventionalitaet des Geists, des Herzens, dass Leute des Gottes immer fuer beten und um bitten sollen:

Die Lehre stellte schoen sich dar, schoen gelebt, schoen illustriert. Diese sind die grossen Wahrheiten des Gottes. Und hier sind sie.

 

einem beruehmten Atheisten sagte, "ich kann den christlichen Apologet beantworten. Aber, es gibt ein kleines Bedienstetmaedchen in unserem Haus, dessen reines, ehrliches, aufrechtes Leben  hat mich ueberrascht. Sie klopft ihn immer, jedes Mal wenn sie erschien, die Lehre des Gottes heraus aus ihren Herz

 

Sie waren in einer Diskussion ueber die beste UEbersetzung der Bibel. "ich mag den Koenig James UEbersetzung," sagt ein. "ich mag die amerikanische korrigierte Version von 1901, sagte andere. "ich mag Weymouths UEbersetzung ," sagte andere.

 

"ich mag meiner Mutter am besten," sagte andere. Wir sind die einzige Bibel, welche die unvorsichtige Welt liest. Wir sind das Evangelium fuer die Suendigen. Wir sind das Kredo der vespotete.

Wir sind die letzte Anzeige des Gottes, gegeben im Brief und im Wort. Was, wenn der Druck gekruemmt ist? Was, wenn die Art verwischt wird?

 

Wir ehren die Lehre von Christus unser Retter bedeutet wir stellen sie ihnen prachtvoll dar. Es sagt jemand , "ich moechte wie der sein."

 

Jetzt gleichwohl wir anders uns ueberzeugen koennen, ist dieses eine ewig zutreffende Sache. Diese Welt  ist nicht sehr viel interessiert an, was Sie sagen. Aber, sie betrachten Sie immer.

 

niemand kann nicht hoeren was Sie sagen," sagte Emerson, ", obwohl  Sie sprechen so laut,  Sie sind an Ihnen nicht interessiert . Sie interessiert sich an was Sie machen/tun.

 

Bibel hat die vollstaendige Enthuellung des Gottes. Aber, es gibt viele die, die geistige Seite nicht betrachten werden, aber, sie lesen Sie,  sie betrachten Sie. Sie sind an Ihnen interessiert. Sie passen Sie auf. Und, jede moegliche Lehre, waehrend sie vom Gott gewinnen oder erlernen, muss in uns kommen. Das konnten wir es schoen halten und es prachtvoll darstellen, ", die Lehre des Gottes, unseren Retter schmueckend."

 

Ein Missionar, der in einem von seinem beschrieben wird, meldet seine Weise des Denkens zu den Leuten an. Er war ein Pionier, er ging wohin Leute nie einen weissen Mann gesehen hatten.. Und, als er in ein Dorf einsteigen wuerde, warum, dieses die Weise ist, der er das Evangelium predigte: Er wuerde zum Leiter gehen und den Leiter bitten, seine zusammen zu erfassen Leute. Dann wuerde er ein Brett nehmen und oben dort eine Abbildung des Lebens des Gottes setzen. Und, er wuerde ihnen die Geschichte der Abbildung erklaeren. So ging er zu diesem Dorf, sagt er und erfasste alle diese Gedicht zusammen und oben setzt er seiner grossen Abbildung und erklaerte den Leuten." Es gab zwei Frauen setzte hinunter dort nach rechts vor ihm.

 

Sie ist aus den Grund vor ihm. Und, es gab etwas ueber seine Fuesse, die sie gross interessierten. So schliesslich hielt eine der Frauen ihre Hand und sagte, "weisser Mann, moechten wir etwas wissen."

er war beschaeftigt. Als sie die Frage wiederholte, sagte er :  „warten Sie bis ich fertig bin, und am Ende, koennen Sie mir alle Fragen bitte stellen ".

 

Sie sagte, "weisser Mann, moechte ich etwas jetzt wissen." Und, als sie die sagte, sagt auch alle  gesamte primitive laute , "weisser Mann, sie wuenscht eine Antwort jetzt." So stoppte er und er sagte, ", was es ist, dass Sie wissen moechten?" Und, sie sagte, "weisser Mann, ist Ihre Fuesse weiss wie Ihre Haende und Ihr Gesicht?" Sie konnten sein Gesicht sehen. Sie konnten seine Haende sehen. "sind Ihre Fuesse weiss wie Ihre Haende und Ihre Fuesse?"

 

Er sagte, "ja, sind meine Fuesse weiss wie meine Haende und mein Gesicht." Und, er hob sein Gewinde des Gedankens auf und fing an, mit seiner Lektion zu gehen.

 

Aber, es war sehr offensichtlich, dass seine Antwort keine Zufriedenheit hatte. Und, sie hielten eine Bewegung, bis schliesslich die andere oben stand und ihr knoechernes Fingerrecht unter seine Nase setzte und sagte, "weisser Mann, Sie lugt. Ihr Gesicht und Ihre Haende sind weiss, aber Ihre Fuesse sind schwarz."

 

Die war eine neue Erfahrung fuer ihn. So schaute er unten dort, um zu sehen, was einen solchen Ausbruch verursacht hatte. Herauf waehrend er schaute, warum, das vollstaendige Chaos ausgewaehlt wieder wie ein Chor: "weisser Mann, Ihr Gesicht und Ihre Haende sind weiss, aber Ihre Fuesse sind schwarz. Ihre Fuesse sind schwarz."

 

Gut als er schliesslich in der Situation nahm, war es dieses: Er trug hohe Schuhe. Gehend durch den Dschungel, halfen sie ihm, sich zu schuetzen. Und, sie konnten sehen, dass seine Schuhe nicht ein Teil von ihm waren. Das war offensichtlich.

 

Aber, wie er durch den Dschungel aufgespuert hatte, der Tag, war die Zunge von einer der Schuhe rueber geglitten, und, durch das Schnueren, konnten jene zwei gebuertigen Frauen unten seine schwarzen Socken dort sehen.

Und, sie dachten, dass die Socken ein Teil von ihm waren. So vermuteten sie, dass sein Gesicht weiss sein kann und seine Haende weiss sein koennen, aber seine Fuesse sind schwarz.

 

Und, er koennte nicht mit seiner Lektion weitergehen und er koennte nicht mit seiner Predigt weitergehen und er koennte nicht mit seiner Lehre bis zuerst ihn weitergehen hinsass dort, in der Mitte dieses Primitive Leute. Er zog seinen Schuhen aus und beseitigte sie, entfernte seine Socken und zeigte die Eingeborenen, dass seine Fuesse weiss waren, wie seine Haende und sein Gesicht. Nachdem er tat, sagte er, und bat er seine Predigt des Evangeliums weiter zu hoeren.

 

Er stellte keinen Antrag von seinem Buch. Aber, es gibt eine Anwendung gebildet werden: Sie sind interessiert an wie Sie leben . Sie sind an Ihren Fuessen interessiert.

 

Sie sind interessiert an was Sie tun. Sind Ihre Fuesse weiss, wie Ihre Haende und Ihr Gesicht ? ob  Sie leben e wie Sie sprechen und wie Sie sagen? Tun Sie die Lehre des Buches? Das ist, was die Welt ihnen interessiert , und die ist ueber alle, die sie ueberhaupt beachten.

 

Unsere ungeheuer wichtige Aufgaben, entsprechend dem Wort des Gottes ist "verehren die Lehre des Gottes unser Retter,", um sie annehmbar und aufrecht zu bilden schoen und fein und und prachtvoll-schmueckt sie.